中华文明源远流长，虽然我们步入了新的时代，在新的时代生活被科学技术所充斥着，而且科技的发展确实给生活带来了许多的便利，但是能让我们如今的生活发展的如此顺利,除了依赖于国家的宏观调控之外，最主要的是我们的祖国拥有强大的文化底蕴。
封建时期的文明也在不断地
丰富
着我们的生活，虽然有一些来自于古时候的精神文明建设被证实，它
不再符合
时代发展的潮流，因为其不存在
科学依据
，所以终将被历史淘汰。但是对于一切古人通过经验、智慧所总结出来的
俗语
，都要以
尊重的态度
来对待它们。
在古人留给我们的俗语当中，有一句话叫做“
再累莫坐人肉凳，再饿莫吃坟前供
”，那么
人肉凳
到底指的是什么呢？中国人非常注重
家族传承
问题，而且受到封建思想的影响，在古时候人们始终认定人去世只是
肉体上的死亡
，
灵魂会永远长存
，所以他们非常注重祖先的身后事，讲究在人去世之后要
风光大葬
。
祈祷能够通过此类做法，让祖先保佑家族
繁荣昌盛，
保佑子孙后代发展
顺利
。在这种观点的影响下，所以如今我们的很多节日中都会有
祭祖
的现象，比如
过年
，我们要把祖先请到家中，一起欢度佳节，
清明节
是祭奠祖先的日子，
中元节
也是祭祖的日子。
“再饿莫吃坟前供”
这句话的意思很好理解，纵然
饥肠辘辘
也不可以吃供奉祖先的食物，一来是对于祖先的不尊重，极有可能
惹怒
了祖先，给自己和家人带来
厄运
。当然这是
封建迷信
的说法，而最主要的是供奉祖先的食物表露在外面，会产生
细菌滋生，
如果食用了此类食物的话，会对自身的
身体健康
造成影响。
尤其是在中元节外界气候
炎热
的情况下，很容易造成供奉的食物
腐败
的现象，尤其是在战乱年间，吃不饱，穿不暖的人很多，当他们看到了坟前供奉了食物的话，便会为了活下去食用此类食物，但是也会
因为食物变质而导致身体健康受损。
当然，因为古人的
认知
受到了限制，他们认为这一现象是
得罪了先人，
受到的惩罚而已，并不会认为是细菌感染导致的食物中毒，无论古人基于何种原因，总结出来这句话，但是这一句话却
有科学依据。
“再累莫坐人肉凳”
，所谓的人肉凳，指的是人的
大腿
，这句话形容的是一个人在赶路的过程当中，即使再疲惫，也无法坐到其他人的大腿上。如今在现实生活中，我相信很多人会看到一对
成年男女处于热恋
期间，女生会坐在男生的大腿上，做出此类行为无可厚非，但是对于外人来讲实在是
有碍观瞻
，让看到的人感觉很
尴尬
。
受到西方思想的影响，所以如今人们的思想已经非常
开放
了，纵然如此，对待此类现象仍旧觉得有些
难为情
，更何况是古时候呢？在
男尊女卑
思想的影响下，女性只能够成为男性的
附属品
，同时当
程朱理学
再次发展之后，也将“
存天理灭人欲”
视为了寻常的存在，所以身处热恋期间的男女是
绝对不可以
做出此类现象的。
这在古时候会直接被认定为
轻浮下作，有碍风化
。如果此类行为仅存在于年轻的夫妻之间，或者是热恋情侣之间
私密的场合
的话，是可以接受的，但是如果在公共场合的话，还是要多少注意影响，毕竟在公共场合有小朋友存在，小朋友的
模仿能力
是很强的，出于对于孩子
身心健康考虑
，所以也切勿做出坐在他人大腿上的事情。
孩子坐在
母亲
的大腿上是可以接受的，
年轻的夫妻
于房内有此类行为也是可以接受的，但是切不可以在公共场合一过度疲惫为理由，坐在了男性成员的大腿上，如此过分
亲密的行为
，确实会影响他人的感受。
总结
：虽然每一个人都是
独立
而存在的，个人的行为别人也无权置喙，但是个人身上所发生的一切行为，完全体现出这个人的
礼仪和素质，
毕竟谁也不想被人背后指指点点。中华文化源远流长，封建时期尽管已经过去，但并不代表着一切封建事物都是
糟粕
，都应该被淘汰。
事实证明很多有古人的生活经验所总结出来的俗语和谚语，如今仍旧有其存在的
必要和价值
，它也成为了我们重要的学习内容，正是因为中华文化的发展才让我们的民族
更具有活力，更加源远流长。
